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李天祿布袋戲文物館&亦宛然

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亦能十指演文武,宛然不愧掌藝人

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  • 5月 14 週四 200922:45
  • 梁炳麟的傳說

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布袋戲又名掌中戲,相傳是在十七世紀,也就是明朝萬曆年間,由福建泉州秀才梁炳麟(另一說為孫巧仁)所發明。



 


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  • 個人分類:關於布袋戲
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  • 5月 13 週三 200901:02
  • 校園薪傳,布袋戲向下紮根

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 文/李俊寬
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  • 個人分類:專欄文章
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  • 5月 13 週三 200900:49
  • 開布袋戲文化外交之先河

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文/李俊寬
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  • 個人分類:專欄文章
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  • 5月 13 週三 200900:42
  • 早期後場樂師的培養

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 文/李俊寬
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  • 個人分類:專欄文章
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  • 5月 13 週三 200900:31
  • (十一)文物館風光落成,老藝師長眠金寶山

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    阿公晚年隨著次子李傳燦遷居三芝,並且開始逐漸減少對外的公開活動,但在心中仍舊掛念著要為一生行當尋覓一處安置之所。在一偶然的機會裡,當地范姓地主得知阿公此一宏願,又碰巧手邊正有空屋準備脫手,於是李傳燦便買下住家對面的兩間空屋,並開始著手進行布袋戲文物館薵建事宜。
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  • 個人分類:李天祿藝師
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  • 5月 13 週三 200900:20
  • (十)侯孝賢慧眼獨具,戲夢人生再添新頁


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    一九八六年,侯孝賢導演正為《戀戀風塵》片中的阿公一角四處尋人,而透過了陳懷恩以及楊麗音的推薦,侯導到台大視聽館欣賞了李天祿的布袋戲演出,侯導看完以後覺得不錯,便詢問李天祿有沒有興趣拍電影?老師傅童心未泯,心想一生幾乎演遍台灣所有戲種,唯獨電影沒演過,便立即答應了侯導的邀請,一腳踏進了電影的世界裡。


 


    李天祿在《戀戀風塵》一片中飾演男主角「阿遠」的阿公,李天祿的演技質樸自然頗受好評,侯導則認為李天祿在戲中最突出的表現在於李天祿的人生就是戲,戲就是他的人生,憑著生活歷練和舞台上的經驗,很容易就能掌握人情世故中的情緒反應而再投射到角色裡。於是,李天祿成了侯孝賢電影中的固定班底,陸續在《尼羅河女兒》、《悲情城市》等戲中軌上一角,另外在《菜刀與六個朋友》、《棋王》、《童黨萬歲》、《摩登共和國》及《一隻鳥仔哮啾啾》等電影中,也可見到李天祿的身影。因為在電影中經常飾演「阿公」一角,於是「阿公」成了李天祿晚年最為人知的稱號。


 


  一九九二年,侯孝賢導演以李天祿年輕時代故事為藍本並根據同名回憶錄改編的電影《戲夢人生》開拍,由知名歌手林強擔任李天祿一角,蔡振南、蔡秋鳳、陳淑芳及楊麗音等人也參與演出,最特別的是《亦宛然》的眾多成員,如陳錫煌、李傳燦二兄弟,後場樂師楊財明、劉金松、李順發、許再添,及徒孫吳榮昌、余清顯等人也在片中演繹著父親、師父或師祖年輕時的故事。


 


  一九九三年的坎城影展,《戲夢人生》獲邀參展,李天祿並率領《亦宛然》隨片登台表演。當宣佈《戲夢人生》一片榮獲評審團大獎時,侯導攙扶著李天祿上台一起領獎,李天祿戴著黑色墨鏡,字正腔圓地用法語說出MERCI(謝謝)時,逗得全場大樂,消息傳回國內,更是歡聲雷動,爭相報喜。這齣「李天祿的人生,台灣歷史的戲夢」,不僅讓台灣電影再次在國際影展中揚眉吐氣,更將李天祿推向他此生從未料想過的再一波高潮。


 


  隨著電影的傳播,李天祿的聲名由布袋戲迷擴展到了普羅大眾,由台灣延伸到了國際,在這段前後約十年間的歲月裡,李天祿開創了不下於布袋戲興盛時期的風光歲月,來自社會各界的勳獎,則再為他的精采晚年更添殊榮。而不少人因為李天祿而再度將關注目光投射到了傳統布袋戲,相信這才是李天祿在表面的風光背後,最感到高興,最值得欣慰的事了。


 



 
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  • 個人分類:李天祿藝師
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  • 5月 13 週三 200900:10
  • (九)戮力校園薪傳,布袋戲向下紮根

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  一九八三年,板橋莒光國小郭端鎮老師為了查訪桃園傀儡戲演師張國才的資料,而專程去拜訪張國才的故友李天祿。在這次的拜訪中,除了談到了張國才以及傀儡戲外,李天祿也展露了他對布袋戲的深厚熱情與沒落的一絲不甘。隔年,郭老師帶領學生參加第二屆民間劇場演出,《亦宛然》同樣也是受邀團體。郭老師在演出前的協調會議上聽到了李天祿關於傳統布袋戲後繼無人的感嘆,於是在散會後找上了李天祿,以小心翼翼的口氣詢問李天祿是否願意到學校教導小朋友,正愁於不知如何傳承傳統布袋戲的李天祿自是一口答應了下來。
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  • 個人分類:李天祿藝師
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  • 5月 12 週二 200923:59
  • (八)外國人絡繹拜師,布袋戲飄洋過海去

  
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  • 個人分類:李天祿藝師
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  • 5月 12 週二 200923:53
  • (七)東山再起,亦宛然北區稱盟主

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  • 個人分類:李天祿藝師
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  • 5月 12 週二 200923:47
  • (六)中日戰爭爆發,亦宛然被迫封箱

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  一九三七年中日戰爭爆發,該年十一月,日本政府為箝制台灣人民的民族意識,遂開始推行所謂的「皇民化運動」,內容包括撤銷報紙上的漢文欄、鼓吹台灣人改日本姓、禁拜中國神祇等,同時管制外台戲,只准在內台演出,並且只能演所謂的「皇民戲」。於是李天祿決定暫時封箱,停止亦宛然的演出。
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  • 個人分類:李天祿藝師
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